민족통신 노길남 특파원은 민족통신 방송인 민족TV취재진과 함께  “이번 방북취재를 통해 북녘사회를 터무니 없이 비방중상하는 과정에서 남녘과 해외동포 애국자들을 ‘종북몰이’ 와 함께 북의 인권문제를 걸고 들며 이들을 탄압하는 남녘 당국과 이에 시녀노릇으로 일관해 온 반민족세력들의 횡포에 대한 본질과 그 배경에 대해 북녘사회의 전문 지성인들 6명과  특별대담을 진행했다.  이에 대한 내용을  1부와 2부로 된 관계동영상을 제작하여  이것을 여기에  함께 소개한다. [민족통신 편집실]

[평양21신-1편]남녘 보수세력의 ‘종북몰이’를 해부한다

(민족통신 노길남 특파원이 평양현지에서 질문한 사항들:)

 

1.    -인권개념에 대하여 말해 주세요. 

2.      -저들이 왜 북을 향해 인권모략 소동을 벌이는지요?

3.      - 저들의 ‘종북몰이’ 본질은 무엇이라고 생각하는지 묻고 싶습니다.

4.      - 남녘 당국과 보수언론들이 ‘종북몰이’하는 그 이유와 목적, 배경은 무엇인가?

5.      - 그렇다면 미국, 남녘사회의 인권현황에 대해서는 어떻게 생각하는지요?

6.     -  마지막으로 이러한 ‘종북몰이’나 북의 인권소란에 대한 해내외 동포들의 대응책에 대해서는 어떻게 생각합니까? 

 

 

<<대담 대상자들 6명>>

*현영애(57.재북평화통일협의회 서기국 부원)

*리진우(54.민족화해협의회 참사)

 

[평양 23신-1편=민족통신 노길남 특파원] 기자는 63번째 방북취재 기간 평양시내 동포회관 3층 회의실에서 북의 인권문제와 이른바 남녘 당국과 어용세력들이 펼쳐 온 ‘종북몰이’ 소동에 대한 본질과 그 이유 및 배경에 대해 100분 가량 대담시간을 갖고 이 문제들에 대해 격의 없는 대화로 주고 받았다. 민족TV 취재진은 이 광경을 녹화하여 ‘동영상’으로 1부와 2부로 제작하여 여기에 함께 게재한다.

 

이날 특별좌담회는 민족TV를 통해 직접 방양하기 때문에 대담자들과 나눈 이야기들은 요점들만 여기에서 소개한다.

 

 

[1편]

 

 

*북의 인권문제에 대하여

 

 

*현영애 선생: 인간의 권리, 즉 인권이라는 것은 포괄적인 의미를 갖는다. 다시 말하면 사람은 태어날 때부터 누구든지 존중받을 권리가 있기 때문에 민족, 인종, 성별, 신앙의 차이 때문에 차별받을 수 없다. 그럼으로 정치, 경제, 사회, 문화적 등의 권리를 부여받아야 한다. 생존권을 포함하여 경제활동 권리, 치료받을 권리, 교육받을 권리, 교육받을 권리, 주택받을 권리 등을 갖는 것이 우리 사회주의에서 말하는 인권이라고 말할 수 있다.

 

인권은 또 사람이 사회성원으로서 근로인민대중이 사회주인의 권리를 소유하는 것이 우리 공화국 사회주의 제도가 처음부터 강조해 온 것이다. 우리의 인민대중중심 사회주의 제도라는 것은 지난 시기 천대와 멸시받던 봉건시대의 모순을 모두 청산하고 자주적 창조적 의식적 인간으로서의 삶을 주인된 자격으로 누릴 수 있는 제도를 의미한다.  

 

우리 인민대중은 자본주의 사회와는 달리  인민대중 자신들이 국가의 주권을 소유하고 있을 뿐만 아니라 생산수단과 생산양식을 갖고 있기 때문에 착취라는 것을 모르고 산다. 그럼으로 당의 노선과 정책은 언제나 인민대중의 공동이익을 위해 실천하는 것이 우리 사회주의의 출발점이라고 설명한다. 그리고 우리 인민들은 나라의 자주권을 생명처럼 여긴다. 주권이 다른 나라에 강탈당하면 ‘상가집 개만도 못하다’는 말이 있지 않은가.

 

 국제인권 규약에도 명문화 되어 있지만 사실상 미국이나 남조선으로 말한다면 이들은 ‘인권’이라는 말 자체도 할수 없는 세계적 인권유린국이며 지어(심지어)는 주권국을 불법적으로 부력침략하는 반인권 나라들이라고 규탄하지 않을 수 없다.

 

*한국철 선생: 국제(UN)인권 기구의 국제협약 제18조와 21조에서도 명시되어 있지만 그 어느나라를 막론하고 인권은 존중되어야 하며 사상의 자유도 보장받아야 할 권리가 있다. 미국이 세계인권 재판관이라고 그 누가 임명했단 말인가. 미 제국주의자들이 자행해 온 반공화국 범죄행위는 그 의도와 목적이 불순하기 짝이 없다. ‘인권’이라는 일방적  자기가치관으로 인간평등을 존중하는 공화국의 사회주의 제도를 전복하려는 행위는 절대로 용납할 수 없다. 우리의 정권까지 전복하려는 폭거를 자행해 왔다. 동유럽 사회주의 나라들과 중동지역, 남미지역 주권국가들을 자기식 기준의 ‘인권’이라는 구실로 간섭하고 지배하려는 미당국의 행위는 한마디로 범죄행위에 지나지 않는다. 1980년대와 1990년대 그레이네다, 파나마, 유고, 중동지역의 주권국가들을 무력침략 행위를 자행한 것도 용서받을 수 없는 잔인무도한 행위이다.

 

미제는 특히 세계 패권을 목적으로 동북아 나라들도 괴롭혀 왔다. 1950년 조선전쟁을 통해서도 핵무기 위협을 내세워 비법적으로 침략한 비열한 나라이다. 세계적으로 핵무기로 공격한 나라도 미국이다. 미국은 우리 공화국에 대해서도 수십년 동안 핵공격 협박으로 ‘전략적 인내’이니 뭐니 하면서 수십년 동안 대조선고립압살정책을 펼쳐왔다.

 

그렇기 때문에 우리 공화국은 불가피하게 2013년 2월12일 제3차 지하핵실험을 성공시킴으로써 더 이상 미제가 핵위협을 하지 못하도록 미국의 핵전략을 파산시키고 말았다. 미제의 북 붕괴전략은 더 이상 지속될 수 없게 되었다. 그리고 ‘인권’이라는 구실로 우리 공화국을 붕괴시킨다는 것은 이제 와서는 한낱 ‘개꿈’에 불과하게 되었다.  즉 우리 공화국을 핵으로 어째보려는 것은 이미 때가 늦었다는 말이다.

 

그리고 미국과 그 추종국들이 인권이니 뭐니 하면서 공갈협박하던 시대는 이미 끝났다는 것이다. 우리는 막강한 자위력을 가지고 있어도 자랑하지 않는다. 그렇지만 우리는 그 어떤 핵무기 보다 더 강한 ‘일심단결’의 위대한 힘을 가졌다는 것을 전세계에 자랑하는 것이다. 우리의 최고존엄을 어째보려고 하는 세력은 그 누구이든 용서치 않을 것이다. 우리 공화국의 정치는 한마디로 ‘사랑의 정치’로 꽃피워 왔다. 그럼으로 그 누구도 우리 원수님의 두리에 굳게 뭉쳐 이룬 ‘일심단결’을 어째보려고 넘보는 것은 달걀로 바위치기이다.

 

 

*남녘에서 일었던 ‘종북몰이’에 대하여

 

 

*리광 선생:  종북이란 말은 북에 추종한다는 뜻으로 생각된다. 그런데 이런 말을 내돌리는 행위의 그 본질은 다른데 있는 것이 아니라 남조선의 분위기를 군사독재 시절로 되돌리자는 것이며 동시에 동족을 부정하자는 것이다. 이것은 동족의 머리위에 전쟁의 불씨를 던지는 반평화, 반민족, 반민주적 행위라고 규정한다.

 

종북바람을 불러 일으킨 것은 남조선에서 2012년 4월총선 시기가 아닌가 본다. 한핏줄, 한형제자매들인 우리 북남이 서로 친하자는 친북이나 서로 연대하자는 연북입장과 자세가 애국, 애족적이 아닌가. 이것을 부정한다면 그 자체가 정상적이 아니라고 생각한다.  따져보면 ‘종북몰이’를 하는 것은 북을 적으로 규정하고 대결하자는 말과 같은 뜻이 아니겠는가.

 

알다시피 남조선에서 오랜기간 유지해 온 국가보안법 제2조는 우리 공화국을 반국가단체로 규정했을 뿐만 아니라 우리 인민들을 적으로 만들어 놓았기 때문에 북과 화해협력을 하자고 요구하는 남녘 동포들이나 해외동포들을 ‘종북세력’이라고 지칭하는 것으로 알고 있다.  이것은 말로만 개선을 외칠 뿐 실제로는 북남관계 개선을 하지 않겠다는 자세이다. 동족과 손잡지 않고 관계개선을 거부하고 나간다면 힘으로 압살하겠다는 말이 아닌가. 그렇다면 그 종착점은 힘의 대결이 될 것이며 이것은 다시 전쟁으로 가자는 것이다. 그 결과가 어떻게 되겠는가를 신중하게 생각해 봐야 한다.

 

남조선은  이미 1950년대 전쟁도 경험했고, 1960년 4.19인민봉기를 통해 민주화투쟁도 경험했고, 1961년 5.16군사쿠테타를 통해 군사독재시대도 경험했고, 그이후 김대중시대, 노무현 정부시대에서 6.15선언과 10.4선언을 통해 북남의 하늘길이 열리고, 땅이 열리고, 바닷길이 열려 서로 화해협력으로 교류하면서 평화통일의 길로 들어서지 않았는가.

 

그러나 이것을 가로막으며 방해하여 온 세력들이 누구인가를 돌이켜 보자. 조국통일을 싫어하는 친미보수 세력이었고, 이를 뒤에서 밀어 준 미제였다. 그래서 2007년 대선에서 리명박과 같은 보수정권이 집권하게 되었다. 이들은 잃어버린 10년이요 뭐요하며 평화와 통일을 갈망하는 세력을 탄압했다. 그 이후 또다시 박근혜 정권이 나왔다. 그 결과 2014년 12월 합법정당인 통합진보당이 폐쇄되었고, 애국적인 진보언론인 자주민보까지 폐간되는 사태에 이르렀다. 탄압받아 페쇄된 이 세력들이 통일애국 세력들이라는 것이 명백한데 이들을 ‘종북’으로 몰아 탄압하며 폐쇄했던 것이다.

 

*장경일 선생: ‘종북몰이’는 파쇼독재 정권만이 할 수 있는 비열할 책동이다. 이것은 동족대결을 부추기는 반민족적 악질행위이다. 이러한 책동은 북과의 화해협력을 노골적으로 거부하는 야만적 행위로서 키 리졸브 같은 남조선과 미제와의 합동침략훈련을 합리화하기 위한 기만적 정책이기도 하다. 이때문에 반전평화를 옹호하고 평화적으로 통일하자는 애국세력을 ‘종북’이라는 딱지를 붙여 탄압하는 사대매국 행위이다.

 

 

[2편]

 

‘종북몰이’ 하는 그 이유와 배경에 대하여

 

*김춘순 선생: 이런 색깔론, 즉 ‘종북몰이’는 사대매국 정권이 집권유지를 하기 위한 수단으로 자행하는 한편 재집권을 노리기 위한 수단으로 펼치는 교활한 행위이다. 이들은 위기에 처할 때 마다 상투적으로 이런 행위를 해 왔다.

 

리승만이 진보당을 탄압할 때에도, 박정희가 인혁당을 탄압할 때에도, 전두환과 노태우가 광주학살을 자행할 때에도, 리명박이가 ‘왕재산’사건을 조작할 때에도,그리고 박근혜가 위기 모면과 집권유지를 위한 수단으로 만들어 내는 것이 바로 북과 관련된 사건을 인위적으로 조작하거나  ‘종북몰이’와 같은 바람을 불러 일으키는 것이다.

 

이런 분위기를 조성하는데 앞장서 온 것이 다름 아니라 남조선의 보수언론들이다. 이들 언론들은 (1)남북간 군사적 긴장을 부추기고, (2)적대감을 악용하면서 북을 악마화했고, (3) 보안법이라는 무기를 이용하여 북에 무조건 등을 돌려대도록 하는 수법으로 여론을 조작해 왔다.

 

박근혜 현집권세력은 최대 위기에 직변하고 있다. 부정선거에 대한 인민들의 항거가 고조돼 왔고, 민생과 경제가 악화된 위기, ‘세월호 사건’에 대한 책임위기, 성완정 사건에 대한 위기 등에 부딪쳐 ‘종북몰이’를 만병통치약으로 악용하고 있으면서 진보당세력과 이석기 의원등 애국정치인들과 자주민보와 황선-신은미 같은 애국적이고  정의로운 인사들을 무자비하게 탄압해 왔다. 이같은 최대위기를 모면하기 위한 수단이 ‘종북몰이’ 밖에 없다고 생각하여 탄압의 칼탈을 휘둘러 왔다.

 

박근혜 정권은 장장 70년이 되어 오는 요즘에도 평화와 통일을 말한다고 어린 딸자식까지 떼어 놓고 죄없는 애국자 황선을 감옥에 처 넣는 잔인무도한 못된 행위도 불사하고 있다.

 

미국과 남조선이야 말로 세계 최악의 인권 생지옥이다. 인권이 국권이고 자주권일진데 인권불모지대를 갖고 있는 미국과 남조선이 우리 공화국을 향해 인권운운하는 것은 지나가는 소가 웃을 노릇이다.  더욱이 미국의 식민지 노예이면서 우리를 걸고 인권이니 뭐니 하는 것을 보면 말문이 안열린다.

 

세계인권선언은 생존권을 말하고 있다. 그러나 자본주의에서 허덕이는 실업자들은 얼마나 많은가. 남조선의 집권자가 일자리를 말하고 있지만 지난해 실업자는 287만 5천명을 헤아릴 정도로 실업자들이 많다. 저임금 노동자들도 607만여명이나 된다. 15살에서 29살까지의 청년실업자들도 107만 1천여명이나 된다고 하며 대학교 졸업생들 상당수도 백수라고 하여 직업을 갖지 못하고 있는 것이 남조선 현실이 아닌가. 그 뿐이랴. 운막이나 옥탑방, 지하방, 비닐속에서 지내는 집아닌 집에서 사는 사람들이 270만여명이 된다고 하지 않은가. 65세이상 노인들이 거처할 때가 없어 고생하는 사람들도 10만여명이 넘는다고 한다. 일하는 노동자들이라고 하지만 비정규직에서 고생하는 노동자들이 절반이 넘는다는 사실을 놓고서도, 또한 병원에 가고 싶어도 돈이 없이 치료를 받지 못하는 사람들이 5명중 한명이라고 하면서도 어떻게  ‘인권’이니 뭐니 하며 논할 형편이 되는지 묻고 싶다.

 

나는 ‘세월호 참사’로 아이들을 잃어버린 단원고 어머니들과 같은 세대로 이 어처구니 없는 사건으로 자식들을 죽음으로 몬 그 사건에 대한 소식을 접하고 분노를 느끼지 않을 수 없었다. 작년 4월16일이니 벌써 1년이 지난 사건임에도 불구하고 아직도 아이들이 죽어야 했던 그 리유를 알지 못해 몸부림치는 어머니들을 생각하면 나 역시 분노가 치민다. 이 사건을 접하면서 인간의 존엄과 생명이 개나 고양이 보다 못하는 세상이 현실이라니 아무리 생각해도 리해가 되지 않는다. 2012년 남조선 통계청이 발표한 부유층 애완용 개와 고양이 장례식 비용으로 1년에 831억원을 썼다는 보도가 생각난다. 개나 고양이가 사람생명 보다 우대받는 사회라니 이것이 도대체 무엇을 의미하는지 아무리 생각해 보아도 리해가 안된다. 세월호 사건으로 목숨을 잃은 아이들이 내 자식이 아니건만 내 가슴에도  참을 수 없는  분노가 솟구친다. 더욱이 “내 아이가 왜 죽어야만 했는지 그렇게 애타게 하소연하며 요청하는 부모들을 향해 이들을 보고 ‘빨갱이’니  뭐니 하면 이들에게까지 ‘종북몰이’로 매도하는 매정한 세상이 또 이 세계에 어디에 있단 말인가.  이런 남조선이야 말로 반인권 생지옥이 아니고 뭐란 말인가!

 

나는 또 미국 인권에 대해서도 말하고 싶다. 흑인들을 인종차별하며 무차별하게 살해해도 되는 나라가 미국이 아닌가. 2013년 7월 갤럽이라는 기관에서 실시했던 여론조사에서 흑인들이 불평등 대우를 받는가고 묻는 질문에 75%가 그렇다고 대답했다는 것이다. 요즘에도 미전국에 흑인폭동이 인종차별 때문에 일어나고 있다는 외신을 읽었다. 입만 벌리면 인권을 떠들어 왔지만 흑인 목사 마틴 루터 킹이 암살당한지 47년(1968년 4월)이 넘었는데 아직도 흑인차별, 유색인 차별이 지속되고 있으면서 어찌하여 다른 나라를 향해 인권을 말할 자격이 있단 말인가.

 

 

*리광 선생:  미국 하면 ‘국가테러국’으로 이름난 나라가 아닌가. 다른 나라들을 리유없이 간섭하고 근거도 없이 침략하는 못된 제국주의 나라인데 이런 나라가 인권을 말한다는 것은 앞뒤가 맞지 않는다. 2차대전 이후자료를 보아도 미제가 다른 나라들을 침략한 사례가 50차례가 넘는다. 1999년 유고슬라비아 전쟁도 그 본래 원인은 내부충돌이었는데 미제가 민족이간 책동으로 간섭했고, 알바니아, 유고슬라비아도 미국이 간여하여 사태를 복잡하게 만들었다. 주권 국가들에 대한 정변, 침략을 일삼아 온 미제는 엄중한 인권유린국으로 낙인되어 왔다. 이러고서도 ‘인권’ 운운할 수 있는지 묻고 싶다.

 

*장경일 선생: 미국 중앙정보국 요원들도 고문만행을 자행했다는 사실도 밝혀졌다. 2014년 11월 해외 감옥에서 고문만행을 저질러서 국제사회의 지탄을 받았다. 수감자들을 알몸으로 엎드리게 하여 인간피라미드 행위를 자행하는가 하면 군견고문을 포함하여 180시간 잠 안재우는 고문, 전기고문을 했고, 전쟁포로들을 매일 모욕하고 고문하며 특대형 인권유린을 자행하면서도 존경과 사랑으로 넘쳐 나는 우리 공화국을 향해 인권이니 어쩌니 하며 고아대는 인간쓰레기들이 미국놈들이었다.

 

*리진우 선생: 미제와 남조선은 핵참화를 몰아 오는 동족대결을 부추켜 온 반인권 무리들이다. 이들을 가리켜 우리는 인권 불모지라고 말한다. 이들은 이제 제 정신으로 돌아가 ‘종북몰이’에 대한 본질을 똑바로 알고 그런 망동을 집어 치워야 한다.  더 이상 허위날조 행위를 그만두어야 한다.

 

우리 공화국은 그야말로 인민대중이 주인된 나라이며 이민위천이 존재하는 나라이다. 우리 에게는 애당초 인권이란 문제는 존재하지 않았다. 노자간의 모순이 없는 사회에 어떻게 착취가 존재할 수  있단 말인가. 해내외 진보단체들은 적들이 벌이는 ‘종북몰이’에 대한 본질을 똑바로 인식하고 외세와 사대매국 세력이 벌이는 반민족 행위를 적극적으로 분쇄해야 할 것이다. 해내외 애국세력들은 또한 조선의 현실을 제대로 보기위해 많은 방문기들을 있는 그대로 널리 알려 반민족 무리들이 벌이는 왜곡선전들을 즉시에 폭로규탄해야 할 것이다. 그리하여 종미사상을 퍼트리는 무리들과 종일사살을 퍼트리는 무리들을 청산하고 추방하는데 모두가 힘을 합쳐 투쟁할 것을 요망한다.

 

마지막으로 나는 해내이 동포들이 로동신문 2015년 4월27일자에 게재된 정론, “태양은 조선에 있다”를 꼭 필독으로 읽어 볼 것을 두번씩이나 강조한다. 이 글은 북부조국의 역사적 발자취와 함께 인권문제, 북조선 사회문제 및 조선의 현주소를 이해하는데 크게 도움이 될 것이다.

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