김영환씨 체포, 언론몰이의 결과는?

[새록새록 단상] 강철서신→전향→반북활동, 김영환의 드라마

중국시민  
기사입력: 2012/05/18 [20:01]  최종편집: ⓒ 자주민보  



“김”은 흔한 성이고 “영환”도 드문 이름이 아니지만, 이름을 날리기 마련인 “김영환”은 따로 있나 보다. 20대 초반에는 “주체사상을 전파”했다는 “강철서신”으로 소문나고, 30대 중반에는 “사상전향서”로 유명하더니, 40대 후반인 지금은 조선(북한)을 반대하는 활동을 벌이다가 중국에서 잡혀 인기화제를 만들어낸 김영환씨(48)이 바로 그런 인물이다.

3월 말~ 4월 초에 잡혔다는 그와 동료들의 소식이 5월 14일 공개되기 시작해서부터(사실 누가 어떤 의도로 이 시점에서 뒤늦은 소문을 돌리기 시작했는지 의문이다. 선양주재 한국총영사관의 외교관이 김씨를 만난 것도 근 20일 전인 4월 26일이라는데) 반향과 평론은 극과 극을 달린다. “변절자”라는 낙인을 찍고 비판조로 이야기하는 사람들도 있고, “북한 인권운동가”라는 상표를 붙여서 미화하는 사람들도 있다.

인류역사에서 사상과 신앙이 변한 사례들은 수없이 많다. 특히 가정환경이나 사회환경의 영향을 받아 어릴 적부터 자연스럽게 어떤 사상, 종교를 믿던 사람이 어른이 된 다음 스스로 판단하여 사상이나 신앙을 바꾸는 건 당연한 일이라고까지 말할 수 있다.

그런데 김영환씨처럼 20살이 넘어서 석사 과정 이상에게만 접근이 가능했던 자료들을 통해 김일성 주석의 항일투쟁사 및 주체사상을 접하면서 사상을 받아들였고, 주체사상의 창시자인 김일성 주석을 만난 다음에는 김일성 주석이 주체사상을 모르더라고 단정했노라 주장하며, “사상전향”을 선언한 뒤에는 주체사상을 지도사상으로 삼는 조선을 반대하여 활발한 활동을 벌이는 경우는 참으로 특이하다. 황장엽씨와 말이 통했다는 그로서는 혹시 조선이 내세우는 지도사상이 사이비주체사상(황씨가 주체사상이 김정일 국방위원장에 의해 왜곡됐노라는 식의 주장을 폈었다)이라고 단정해, 스스로는 순수한 주체사상을 수호하기 위해 노력한다고 여기지나 않는지?

5월 14일부터 한국의 보도들과 댓글, 평론들을 보면서 수없이 고개를 저었다.  “강철서신”이 “쟝저쑤씬(江哲书信)”이라고 아무런 의미도 없이 어떤 이름을 가진 인물의 편지로 옮겨졌다던가, “주사파 원조”라는 감투가 “왠차오파이왠라오(援朝派元老)”로 옮겨져 김씨가 “조선을 원조하는 파의 원로”로 둔갑한 따위는 번역실수로 보고 넘어가줘도 괜찮았다. 물론 그런 오류들이 한국의 공식사이트 중국어페이지들에 버젓이 나타나는 게 망신이고 중국인들에게 그릇된 정보들을 전하기는 하지만.

필자로서는 제일 먼저 한심하게 여긴 게 김씨네가 잡힌 이유를 설명한 모 언론의 기사내용이었다.

“현재 김씨 등 4명은 모두 단둥의 국가안전청에 기소 전 구금 상태로 있으며, 재판으로 넘겨질지는 아직 알 수 없다고 외교부는 전했다. 중국에서 범죄 혐의자에 대한 구금은 기본적으로 두달로 제한돼 있으나, 최대 다섯달까지 연장할 수도 있다. 이들에게 적용된 국가안전위해법은 중국판 국가보안법으로, 주모자의 경우 최대 무기징역, 공범은 최대 10년형에 처할 수 있다고 외교부 관계자가 밝혔다. 중국이 한국인을 이 법 위반으로 체포한 것은 극히 이례적인 일이다.”

이 짧은 글에서 적어도 두 가지가 틀렸다. 우선 중국기관명칭이 틀렸다. 국가안전기관이 중앙급은 “국가안전부”, 성, 직할시, 자치구급은 “국가안전청”, 지구, 시급은 “국가안전국”이다. 단둥은 시이므로 “국가안전국”이라야 맞다. “국가안전청”은 랴오닝성의 소재지인 선양시에나 있는 것이다.

다음으로 이른바 “국가안전위해법”은 존재하지도 않는다. 언론사는 “중국판 국가보안법”이란 무시무시한 딱지까지 붙였는데, 중국에는 1993년 2월 22일에 통과된 “중화인민공화국국가안전법”이 있을 뿐, 그 무슨 “찬양, 고무”마저 죄명으로 되는 해괴하기 그지 없는 초헌법적인 법이 존재하지 않는다.

위의 오류들이 후에 다른 언론사들의 보도에서는 “랴오닝성 국가안전청”이라는 정확한 명칭을 쓰고 “국가안전위해죄”라는 혐의로 잡혔다고 전하는 등 바로잡혔지만 아직도 한국어, 중국어 검색에서 틀린 내용들이 그대로 보이니 아무래도 한심하다.

이런 것까지는 그래도 몰라서 틀린 정도로 봐줄 수 있다. 그러나 일부 한국인들이 중국정부에 김씨네의 즉각석방을 촉구하고, 김씨네가 나쁜 일을 한 게 없다느니, 김씨는 중국에 대해 우호적인 발언을 했다느니 주장을 펴는 데는 하품이 나오지 않을 수 없었다. 가까운 배우자들과 부모자식 사이에도 서로 모르는 일이 많은데, 그런 한국인들이 그런 식으로 주장하면 자체모순에 빠진다.

사실 조선을 씹어야 속시원해하는 일부 한국인들은 조선을 “절대악”으로 묘사하면서 조선정권을 뒤집기 위해서는 그 어떤 수단도 가리지 말아야 한다고 여기는 모양이다. 2005년 초에 당시 한나라당 소속인 김문수 의원이 중국에 와서 제멋대로 이른바 “탈북자”관련 기자회견을 열려다가 중국경찰에 의해 저지당한 일과 그에 관한 일부 한국 네티즌들의 반향에 대해, 그해 6월 초 《자주민보》에 발표한 글에서 필자는 “로마에 가면 로마의 법을 따르라”는 말을 잊지 않았나 싶다고 지적했다.

“로마에 가면 로마의 법을 따르라”는 말은 7년이 지난 지금도 다시 강조해야 할 서방격언인데, 어찌 보면 문제는 한국인들이 공연한 우월감에 휩싸여 중국에는 법이 없다고, 형식적인 법들이 있더라도 모두 국제법에 어긋난다고 단정해버린 데 있다. 자기들의 가치관으로 봐서 설령 맘에 들지 않는 부분이 있다 하더라도 특정국의 모든 법체계를 싸잡아 무시하는 듯한 언행들은 문제가 있다. 그렇지 않고서야 이번 사건에서 중국의 많은 처사들을 비상식적이라 단언할 리 있겠는가?

김씨의 3명 동료들이 자필각서로 영사접촉을 거부한 데 대해서도 중국안전기관이 “강압적인 수단이나 허위조작으로 ‘영사접견 포기 각서’를 만들었을 가능성”주장도 나왔던데, 그거야말로 한국식 사고의 산물이라고 해야겠다. 한국현대사에서 중앙정보부, 안기부 등이 일단 잡아놓고 두들겨패서 자백(?)을 받아낸 사례들이 하도 많고, 뒷날 결론이 뒤집혀 명예를 회복한 인물들이 하도 많아서일까? 중국의 안전기관도 그런 식으로 사람을 대한다고 여기는 모양인데, 중국의 국가안전기관은 원래부터 물증을 중시하는 전통이 있거니와 후진타오 총서기가 “조화로운 사회건설(建设和谐社会)”을 강조한 10년 이래 그 이전보다 한결 신중해져서 국제적으로 조화로운 분위기를 깰 수 있는 행동을 삼가왔다. 랴오닝성의 국가안전기관이 일단 행동을 취하여 김씨 일행을 잡았다면 충분한 증거를 갖고 움직였음을 말해준다.

이제 두고보면 알겠지만, 한국식의 무작정 밀어붙이기와 언론몰이가 중국식의 “증거+증언”앞에서 맥을 추지 못할 것으로 보인다. 어떻게 되든지 김씨로서는 자랑거리가 늘어난 셈이다. 1991년 김일성 주석과 2차례 만난 경력을 20년 이상 우려먹은 그가 중국에서의 감금생활을 두고두고 팔아먹지 않겠는가. 40대를 마무리하는 그의 드라마는 막장에 가깝다.(2012년 5월 17일, [새록새록 단상] 364)