서울소식:

영면 첫날임에도 장례식장 특실 넒은 방으로 끊임없이 조문객이 밀려들었다.

해방 전 초등학교 시절부터 일제에 반대하며 시위를 조직했다가 퇴학을 당하는 등, 남달리 민족의식이 강했던 해관 장두석 선생이다. 그는 해방 전후 혼란스런 정국에서도 조국의 자주와 통일을 위해 온몸을 바쳐 싸웠다.

조국의 자주통일과 민중이 주인 되는 세상을 건설하기 위해, 조봉암의 진보당에서 활동하는 등 청춘을 다 바쳐 싸웠다. 5·18 광주항쟁 당시 계엄군의 진입을 막기 위한 죽음의 행렬 투쟁, 수습대책위원회 활동을 하다가 군사법원에 체포됐다. 무참한 고문을 받으면서도 굴하지 않고 맞섰다. 12년 형을 선고 받고 복역하던 중 1981년 사면·석방되었다.

감옥에서 나온 장두석 선생의 무릎이 고문을 받는 과정에 얻어맞고 깨진 탓에 잘 걷지도 못했다고 한다. 부인 김동례 여사는, 장두석 선생이 물리치료를 받는 등 평생을 고생해야 했다고 증언했다. 그런 몸이지만, 장두석 선생은 단 한시도 집에서 편하게 지내지 않았다. 이후에도 1989년 민족생활학교를 세우고, 2000년 남북공동선언실천연대 상임대표, 민족문제연구소 이사, 겨레하나되기운동분부 공동대표를 맡아 민족운동과 통일운동에 앞장섰다.

삼가고인의 명복을 빕니다~!!!! 고 해관 장두석선생님의 말대로 저 역시 몸건강하게 잘관리하고 그럴거얘요~!!!!

▲ 해관 장두석 한민족생활문화연구회 이사장.    © 사람일보
민족생활의학을 이끌어온 해관 장두석 한민족생활문화연구회 이사장이 25일 새벽 3시30분 서거했다. 향년 78세. 빈소는 광주 조선대학교병원 장례식장 1층 특실에 마련됐으며, 28일 발인한다. 장지는 5.18국립묘역.
 
고인은 1938년 전남 화순군 이서면 학당마을에서 태어났으며, 학력은 초등학교 2년 중퇴가 전부이다. 1950년 백아산으로 들어가 소년 빨치산으로 활동했다. 1953년 폐수종과 간질환이 악화되자 옹성산에서 단식과 생채식 등으로 완치하면서 자연치유력을 체험했다.
 
고인은 진보당, 민자통, 민족학교, 신협, 가톨릭농민회, 양심수 구명운동, 민주회복국민회의 등에 참여했다. 전통의학과 민간요법 등 동서고금의 의서를 섭렵하여 민족의학의 체계를 세우고 자연건강대학을 열어 민중의학을 펼치기 시작했다.
 
1978년 광주 양서협동조합을 설립하여 판금서적, 사회과학서적을 보급하고 와이더블유 위장결혼사건으로 505보안대에 구속되어 고초를 겪었다.
 
1980년 5.18 광주항쟁에서 ‘죽음의 행진’ 등을 단행하다 수배되어 505보안대로 끌려가 군사법정에서 12년형을 선고받고 사면 석방되었다. 그 후 5월 영령 제사, 항쟁 기념비 건립사업, 추모제 등을 주도하다 수감되는 등 요시찰 인물로서 혹독한 탄압을 받았다.
 
범민련 남측본부, 우리겨레하나되기운동본부, 남북공동선언실천연대, 민족문제연구소에 참여해 통일운동에 헌신했다. 한편, 적벽유적사업, 정효자기념사업, 규남하백원선생기념사업, 향토문화유적보존회 등 고향 일에 앞장섰고, 전통문화를 지키는 일에도 힘써 왔다.
 
1989년 민족생활학교를 열어 3만5천여명의 수련생을 배출했고, 1991년에는 독일 중국 인도 일본 캐나다 등 세계 각국에서 초청을 받아 민족생활법 강연 및 수련회를 열었다.
 
1998년부터 <민족생활신문>을 발행하고, (사)한민족생활문화연구회 이사장으로 일하면서 전국 20여 곳에 민족생활관을 열어 전통문화와 생활건강에 대한 교육을 펼쳐 왔다.
 
저서로는 <사람을 살리는 단식>, <민족생활의학>, <사람을 살리는 생채식>, <병은 없다> 등이 있다.
 
조국과 민족을 위해 헌신한 장두석 선생의 한생은 자주 민주 통일과 민족 번영의 길을 밝히는 등불로 빛을 뿌리고 있다.

삼가 고인의 명복을 빕니다./뉴욕 맨하탄 김인옥 올림